听说，孟婆生於西汉时代，自小研读儒家书籍，长大后，开端念诵佛经。 她还在世时，从不回想过来，也绝不想将来，只是二心一意地劝人不要杀生，要吃素。不断到她八十一岁，依然是处女之身。她只晓得本人姓孟，於是人称她为“孟 婆老奶”。后来，孟婆老奶入山修行，直到后汉。由于事先世人有知前世因者，往往泄露天机，因而，上天特命孟婆老奶为幽冥之神，并为她造筑醧忘台。
在《阎王经》中说，鬼魂在各殿受过刑罚后，依序解送至下一殿，最初转押至第十殿，交付给转轮王。第十殿掌管鬼魂投生，凡被送到这里来预备投生的鬼魂，都会先被押到由孟婆神所掌管的醧忘台下灌饮迷汤，让鬼魂们忘却前生。
相传孟婆汤的做法，先取在十殿断定要发往各地做人的鬼魂，再参加采自俗世的药材，调分解如酒普通的汤，分红甘、苦、辛、酸、咸五种口味。但凡预备投生的鬼魂都得饮下孟 婆的迷魂汤，如有刁钻狡诈、不肯喝的鬼魂，它的脚底下立即就会呈现钩刀绊住双脚，并有锋利铜管刺穿喉咙，强迫性的灌下，没有任何鬼魂可以幸免。孟婆在阳间 开有一家孟婆店，而她所住的中央就叫孟婆庄。
在清人沈起风的《谐锋》卷八中有一关於孟婆庄的故事：葛生不喝迷魂汤得返生从前有一歌妓叫兰蕊，她有一个如花似玉的妹妹玉蕊。玉蕊和葛生相恋至深，但由于葛生很穷，娶不起玉蕊，后来兰蕊因病而死，葛生则因有力与玉蕊相守终身而殉情。葛生死后，离开阴曹地府，阎罗王看他死得无辜，就判他投生为人。
葛生闻令后，便准备再去投生。葛生一团体呆呆地走著，突然离开一个攀满萝藤的棚子底下。只见好几百个男男女女，力争上游的抢那付瓢杓，急急忙忙的向炉头舀水来喝。葛生由于走累了，觉得口乾，便也想上前去饮用那瓢里的水。
这时，有一男子从棚子后面走出来，葛生细心一看，居然是兰蕊。兰蕊问他为何来此，葛生便如数家珍地通知了她。兰蕊晓得后，便悄悄地对葛生附耳说道：“你难道不晓得这里是孟婆庄吗？还好明天孟婆去给寇夫人祝寿，命我暂时掌管瓢杓。
要是你和那些人一样，也喝了这瓢里的迷魂汤，你就返生无路了。”葛生一听，不由感到庆幸。后来，在兰蕊的指点下，葛生寻得旧路，重返人世。孟婆庄上喝茶 美女相伴另外，在清人王有光《吴下谚解》的“孟婆汤”中，也有一段关於鬼魂被灌迷魂汤的描写：人死之后，首先经过的是孟婆庄。
众役卒押送鬼魂从孟婆庄的墙 外走过，至阎王殿去承受审问。断定后，则将生前功过录入转回册中。但凡被判转世投胎的鬼魂，就再从孟婆庄走回去。孟婆庄的门口有一个老婆婆站在那儿招呼来者，步上阶梯，进入外面。庄内全是雕梁画栋、朱栏石砌；屋内，触目皆是精致华丽的摆设，有珠玉做成的帘子，厅中还摆了一面玉雕的大桌子。
待来者入屋后，老婆婆便叫出三个女孩子来，这三个女孩子辨别是孟姜、孟庸与孟戈。三人都穿著白色的裙子和垂著绿袖的上衣，个个如花似玉、貌赛天仙，而且轻声细语地呼唤郎君，还以手拂净席子请来者坐下。来者坐下后，丫鬟便送上茶水。三个美女环伺在侧，皆以纤纤玉指亲奉送茶，玉环叮叮脆响，阵阵奇香袭人，在如此情境中，真实很难回绝不喝。
才一接过茶杯，便觉目眩神驰，轻辍一口，只觉清凉无比，其能解渴，不由一饮而尽。喝究竟忽见有一匙左右的浊泥在杯底沉著，待抬眼一看，发现本来貌美诱人的美女和老婆婆都成为僵立的骷髅。走出门外一看，原先的雕梁画栋尽成朽木，如置身荒郊野外，并忘却生前一切事物。就在惊慌失措、苦楚不已的当头，突然大哭堕地，成了一个甚麼都不晓得的小婴孩。
问友说：
问友A：瞎遍的吧！不知道那个想出来的，我还说人死后要吃清洁剂，因为前世罪孽污垢太多所以要洗洗。
问友B：忘记前生的黑暗，清纯的再次投胎
问友C：孟婆汤又称忘情水，一喝便忘前世今生，一生爱恨情仇，一世浮沉得失，都随这碗孟婆汤遗忘得干 干净净。今生牵挂之人，今生痛恨之人，来生都形同陌路, 相见不识。
问友D:迷信的孩子！死了就一切皆空了啊！什么都没了！所以要珍惜这宝贵的生命才是啊！
