张禄是战国名相范雎的化名，所以，张禄和范雎是同一个人的不同名字。可是，一个好好的人为什么要隐姓埋名呢？一般来说，会改变自己名字的人，可能是犯了什么死罪，或者得罪了很了不得的人物。总之，就是屁股上有债，害怕被人找到，所以才隐瞒了真实的姓名。
范雎是谁？他是从魏国逃到秦国的罪人。但是他的罪是无中生有，遭小人嫉恨所以得来的。无辜的范雎受到了前主子的陷害，被魏王赐死，那些士兵们将他打得浑身没有一块好地方，竟然还在他身上撒尿，他的尊严，他的命运，都在那一刻改变了。但是，他不后悔在齐王面前表现得如此优异，如果再来一次，他一样会站出来，因为他是魏国子民，他的心里装着魏国，也装着主子须贾。可是，他们都伤害了他，将他内心里对他们的尊敬消磨得一干二净。范雎的心里充满了仇恨，魏王和须贾在他的心中埋下了仇恨的种子，范雎发誓，自己一定会变得强大，会报复那些看不起他的人、欺辱过他的人。
范雎装死成功骗过了那些侍卫，当他被人用草席抬回家以后，他趁着士兵们离开，交代家人，明天就给自己发丧，就说尸体被野狗叼走了。魏王怀疑范雎假死，果然派人来查，但是尸体已经扔了，找不到范雎还活着的证据。范雎有一个好朋友叫做郑安平，出逃在外的日子，都是在好友郑安平的掩护之下度过的。
他不想永远过这种躲躲藏藏的日子，刚好秦昭王派王稽出使魏国，范雎知道他的机会来了，一个离开魏国的机会，一个开始复仇的机会。郑安平
服侍王稽，他很机敏，很快就得到了王稽的喜欢。郑安平找了一个没有人的机会，正想告诉王稽范雎这个人才，刚好王稽就问他，魏国是否有贤能之人可以带回秦国？郑安平顺势就推荐了范雎，不过他却将范雎说成是张禄，给范雎整了个假名字。
王稽见过范雎以后，赏识范雎的才能，回秦国的时候，就将范雎一起带上了。范雎和王稽乘坐马车到秦国，在路上遇到了魏冉。范雎听说魏冉讨厌到处去招揽贤能之人，就对王稽说自己要在马车里躲一躲，待会儿不会出去拜见魏冉，交待王稽不要透露车里还有人。魏冉见到王稽以后，说了几句话就驾着马离开了。王稽坐回马车，范雎又说，待会儿走到小道旁边将我放下来吧，魏冉还会赶回来检查马车的，我得避一避。王稽放下了范雎，前进了一会儿，果然又见到魏冉了。魏冉和王稽说了几句话后，就要检查车内。王稽心里才觉得，范雎真乃神人也！
到了秦国的范雎并没能马上得到秦昭王的重视，而是无所成就了两年多。那时候，秦国在列强中属于强国，秦国有四贵，他们都有自己的党羽，不会接收异己。再说秦昭王，作为一个王，他的身边也围绕了很多有能力的大臣。这样一来，平凡的范雎如何能够得到秦昭王的召见。他故意将自己的身份和才能抬得很高，让人将自己推荐给秦昭王，但是秦昭王没有理会。因为秦国的谋士实在太多了，良莠不齐，秦昭王刚开始的确求贤若渴，愿意接见这些人，可是后来他发现很多人滥竽充数，就不再见这些自称高明的谋士了。
范雎深入的了解了秦昭王之后，写了一封信，信上说他有能力帮助秦昭王从四贵手中夺回权力。秦昭王心头病就是这个，当即就派人隆重迎接范雎。在范雎的辅佐下，秦昭王的王权逐渐收回，于是他越来越器重范雎。
公元前271年的某个夜晚，咸阳某座离宫的永巷尽头传来了匆匆脚步声。等待多时的秦昭王起身相迎，刚来到宫室外，就听到宦者要求来者收住脚步的怒斥，一个挑衅的声音回答：“秦安得王？秦独有太后、穰侯耳。”
秦昭王心头一颤，他更加确信，这就是自己要等的人。
左右近侍都已被屏退，秦昭王施以长跪之礼，请客人指教自己，对方却只敷衍地回答：“唯唯。”再问几遍，仍然如此。
秦昭王没有因此恼怒，他心头回荡着客人此前的上书：秦王之国危于累卵，得臣则安；臣愿得少赐游观之间，一语无效，请伏斧质。
这是太史公记下的，秦昭王与客卿张禄的第一次见面。种种细节昭示着，为了这次密谈，张禄煞费苦心。
毕竟，成败在此一举。他的前一条性命已在魏国死亡，如今毫无退路。
张禄的前一条性命属于魏国人范睢，他本是中大夫须贾的下属，在一次随同出使中得到齐襄王的赏识，齐王赐予了他许多金镒和牛肉、美酒。范睢辞谢了，他没料到，这为自己招来了杀身之祸：须贾认为他之所以得到了这些赏赐，是因为把魏国情报出卖给了齐国，于是报告了丞相魏齐。魏齐甚至没进行任何核实，就下令近臣轮番笞打范睢。
那是范睢一生中最黑暗的一夜。他肋骨被打折，牙齿被打断，靠着装死才换得魏齐等人罢手，他们用席子卷起他血肉模糊的身体、丢进厕所，然后继续宴饮作乐，喝醉后还故意往范睢身上撒尿。奄奄一息的范睢一直熬到他们离去，才拼尽最后力气恳求看守救自己，终于捡回一条命。在另一位魏人郑安平的帮助下，他躲藏了起来，并改名张禄。
杀不死我的，必使我强大。这番死里逃生的经历再完美不过地诠释了这句话。后来与秦昭王的会面中，范睢称，像三皇五帝、春秋五霸那样贤明仁爱的人终不免一死，乌获、孟贲那样强壮勇猛的人也不免一死，“死者，人之所必不免也……臣又何患哉！”这话如果由其他人说，很可能是夸大其词，但唯独出自范睢之口，读来满是真诚。再也没人比他更有资格这样说，因为只有他，是死过一次的人。
隐居生活不可能消磨范睢的斗志，他势必在等待东山再起的机会。这期间，他很可能以伍子胥来激励自己。这位楚国贵族为了逃亡，一度沦落到在市集乞食，但最终辅佐吴王成了霸主，自己也复仇成功。范睢曾向秦昭王举过这个例子，并袒露心迹：假如我能像伍子胥那样施展才能，主张得以施行，秦王就是把我幽囚起来，终身不复见我，我又有何忧?
机会很快来到了。秦使王稽出访魏国，郑安平偶然成了他的侍从，得知王稽在为秦昭王物色人才后，郑安平推荐了化名张禄的范睢，并十分谨慎地和对方约定晚上相见。两人见面后只交流了两三句，王稽就立刻断定，眼前的张禄是个罕见的人才，他让范睢藏进自己的车中，匆匆辞别魏王，带着他返回秦国。
辚辚西去的车轮碾过魏国的土地，许多年前，惨遭膑刑的孙膑也是这样逃离的；若干年后，无数铁蹄会重新踏上这里，将他们所受的屈辱和痛苦，连本带利地奉还这个蔑视和摧残人才的国度。
有理由相信，范睢在入秦之前对自己的未来有过清楚考量。此时秦昭王在位已有三十六年，论年龄已是知天命之年，大权却依旧掌握在母亲宣太后、舅公魏冉等楚系外戚手中，他们飞扬跋扈、结党营私，严重威胁着王权。秦昭王也不是没有试图反击，二十余年来他利用种种手段，先后四次将魏冉免相；但每次魏冉都能重返相位，权势也随之膨胀一回。假如能辅佐秦昭王获得这场权位之争的最后胜利，自己不仅可以一举改写人生轨迹，甚至能在青史留下一笔。
入秦途中的一个插曲也证明，张禄对秦国局势了如指掌。路过湖邑时，他们遇到了魏冉的车队，范睢料定穰侯极为排斥山东士子，藏在车中没有现身；王稽与魏冉寒暄完毕、车队离去后，范睢又迅速下车，在路边躲藏起来，理由是魏冉人虽精明却反应迟钝，很可能走远后才会想起检查他们的车。王稽对此将信将疑，独自驾车走出十几里之后，果然有魏冉的手下追上来搜查。
几经波折，范睢终于得以与秦昭王相见，由于魏冉耳目众多，这次会见十分机密。在秦昭王反复请教之后，范睢终于吐露心声：如今自己是羁旅之臣，与秦王关系疏远，要讲的事又与秦王的骨肉至亲相关，即便愿意效忠，也不知秦王的本心，这才是他多次求教而自己不敢回答的原因。
这次会谈中，范睢历数了“四贵”专权对秦国的危害，魏冉专权后的诸多失误，使秦昭王进一步下了铲除这些外戚的决心；更重要的是，他提出了全新的外交战略——远交近攻。对于毗邻秦国、实力偏弱的韩魏两国，秦国以武力进攻为主，“得寸则王之寸也，得尺亦王之尺也”；和秦国距离遥远的赵、楚、齐等国，则可以通过外交手段加以分化。
按照这一方略，秦国向韩、魏两国发动了新一轮进攻；之后数十年，秦国的外交方略也一直贯彻着“远交近攻”的思路；范睢因此在秦国朝堂站稳了脚跟，经过长达七年史料失载的权力斗争，公元前266年，秦昭王终于扳倒了楚系外戚，魏冉等四贵被驱逐，范睢在这场政治斗争中扮演了重要角色，并因此接替了魏冉的相位，被封为应侯。
漫长的磨难后，这位布衣士子凭借自己的顽韧与才能，终于赢得了命运的垂青；很快，他还会迎来复仇的天赐良机。
