最近这一段期间，不少人心中对于那些所谓的民间团体或公民团体产生疑惑，他们和民进党究竟是唱双簧，还是被骗了？
台湾《中央日报》网络报29日发表评论说，这些团体或个人，过去几年的时间中，声嘶力竭，甚至于冲进“立法院”、“行政院”，和警察冲撞，反对美猪美牛进口、反对服贸、反对文林苑拆屋等等。现在，他们终于把民进党送进了“总统府”、“立法院”，然而，民进党还没有正式执政，就已经开始出现了种种的转弯。美猪没有能耐抵挡，“两岸协议监督条例”不仅是两个地区的定位，还保留了自动生效条款，至于陆客，民进党也高喊一个都不能少，然后，还有准“政务委员”公然嘲笑那些当初参与文林苑抗争的人，说那是有史以来最KUSO（日文“可恶”，但在台湾渐渐演化成“恶搞”、“无聊”的意思）的社会运动。
看到民进党转弯，那些民间团体或当初参与各种运动的人（当然包括太阳花运动），却个个像绵羊一样，只在那边咩咩两声，略表抗议而已。如果说他们被骗了，而且发现自己被骗了，正常的反应应该是十分愤怒才是，至少也要像狗一样狂吠几声。在他们身上，我们已看不到他们对付国民党当局的那一股杀气，反而就像温驯的绵羊一样。
如果他们不是被骗，那么他们是在唱双簧吗？民进党早就心知肚明，“在野”时的主张，只是用来打垮国民党而已，只要一执政，就要立刻转弯，否则根本行不通。然而，这么多的急转弯，由自己人在旁边轻轻骂两句，大概就可以过关了，而且台湾人是很健忘的，只要做得好就会继续得到支持。这当中的关键就是“自己人”三个字。
民进党和那些民间团体，是“自己人”，既然是自己人，一切都是内部矛盾。至于国民党，那就是“外来政权”，是“外人”，一切都是敌我矛盾。在这种氛围下，我们可以发现，绿营的人对马英九是恨屋及乌，因此才有陈育贤拿马英九的隐私照片来消遣。我们认为，这是台湾民主政治最大的危机。
民主巩固的关键在于公民社会，而所谓公民社会或公民团体，在于他们不会因为立场而扭曲价值，在于他们不会有双重标准，在于他们不会成为某一政党的附庸，在于他们不会把意识型态置于民主的价值之上。像这样的公民团体，在台湾有如凤毛麟角。就像不少人所质疑，当陈育贤拿马英九照片来消遣时，那些公民团体（例如记协、妇女团体等等）怎么都不见了？我们相信，即使民进党执政之后，那些团体还是会在民进党的羽翼之下继续扮演他们的角色，而台湾的民主，也只能继续畸型发展，直到有一天出了重病，社会才会警觉，就怕到时候已经挽救都来不及了。
